Luigi Copertino

MARX DOPO MARX

Un contributo critico alla comprensione del pensiero “rivoluzionario-reazionario” di Diego Fusaro nel contesto antimetafisico della post-modernità

 

Diego Fusaro è un giovane filosofo il cui percorso si è andato delineando in modo da rompere vecchi ed inconsistenti schemi e, quindi, travalicando le presunte barriere tra destra e sinistra. Il suo percorso sollecita alcune osservazioni che vanno al di là del pur prezioso contributo del Fusaro al dibattito filosofico in corso.

In “Bentornato Marx” (Bompiani, 2009) Fusaro tenta … Leggi tutto

VERA E FALSA GNOSI

 

Chiamato ad una scelta

L’uomo, da quando è venuto all’essere, è costantemente posto di fronte ad una scelta metafisica che ne determina il destino, di salvezza o dannazione. Si tratta di una scelta di conoscenza ma non deve pensarsi che sia una questione per i soli sapienti. Questa scelta metafisica si svela in qualsiasi atto della vita quotidiana, laddove l’uomo è chiamato ad orientarsi verso il Bene o, al contrario, verso l’autoreferenzialità. Anche la madre di … Leggi tutto

GIACINTO AURITI E L’ENDOGENITA’ DELLA MONETA: UNA PRECISAZIONE NECESSARIA

A seguito della pubblicazione del mio articolo “Geoffry Ingham e la natura della moneta”, su questo stesso sito, un caro amico auritiano mi ha “rimproverato” un passaggio nel quale, a suo giudizio, avrei aperto all’accettazione del sistema attuale di “creatio ex nihilo” di moneta bancaria da parte, appunto, delle banche.

Il passaggio in questione è il seguente:

«Ma la realtà del funzionamento del sistema bancario non è più quella immaginata Leggi tutto

Geoffrey Ingham e la natura della moneta

Contributo per un confronto costruttivo tra la teoria monetaria auritiana e le altre teorie eterodosse

 

Nel 2016, per i tipi della Fazi Editore, è stato pubblicato anche in Italia un importante saggio in tema di moneta, scritto nel 2004 da un sociologo di Cambridge, Geoffrey Ingham, La natura della moneta.

Ingham approccia il tema circa la natura della moneta partendo dal momento nel quale si è affermata la separazione tra scienze … Leggi tutto

IL MISTERO DELL’INCARNAZIONE ED IL SIGNIFICATO DELLA CADUTA DELL’ANGELO

L’origine del male nella prospettiva escatologica della Rivelazione abramica

quarta ed ultima parte

 

L’interpretazione gnostica dei simboli: Albero e Croce

Fin qui abbiamo trattato di Metafisica nella prospettiva della Gnosi rivelata. Esiste tuttavia, come più volte sottolineato, anche un’altra gnosi, falsa, di matrice luciferina la quale insinua una ben diversa interpretazione della Verità metafisica che, rovesciandone il significato, porta alla glorificazione del simbolo del serpente ouroborico – il quale è … Leggi tutto

IL MISTERO DELL’INCARNAZIONE ED IL SIGNIFICATO DELLA CADUTA DELL’ANGELO

L’origine del male nella prospettiva escatologica della Rivelazione abramica

Terza parte

Cosa significa, dunque, la “caduta” dell’angelo? Il simbolismo dell’Albero  

Con la caduta dell’angelo la Rivelazione intende, principalmente, affermare l’origine e la comparsa dell’inferno quale conseguenza della chiusura della creatura all’Amore di Dio. L’inferno, pertanto, non è una creazione di Dio, né il grado più basso di un processo discendente di emanazione innescato dalla frammentazione dell’Uno originario, quasi che l’inferno fosse … Leggi tutto

IL MISTERO DELL’INCARNAZIONE ED IL SIGNIFICATO DELLA CADUTA DELL’ANGELO

L’origine del male nella prospettiva escatologica della Rivelazione abramica

parte seconda

Il peccato degli angeli viatori

Dunque da dove il male, in un universo che è dono d’amore, che è bontà anche nel suo piano materiale?

Dio ha creato il mondo in “stato di via” verso la sua perfezione finale, verso l’Omega che coinciderà in Cristo, nel Verbo Incarnato, con l’Alfa dell’Inizio, sicché sul piano materiale il cosmo non è stato … Leggi tutto

IL MISTERO DELL’INCARNAZIONE ED IL SIGNIFICATO DELLA CADUTA DELL’ANGELO

L’origine del male nella prospettiva escatologica della Rivelazione abramica

 

Il Nome di Dio

In Esodo 3, 13-15 è narrato del serrato dialogo tra Mosé ed il misterioso Dio del roveto ardente, Fuoco che arde senza consumare. L’oggetto del confronto è il Nome di Dio, che il patriarca chiede con insistenza e che l’Eterno quasi sembra non voler rivelare. Tanto che, per soddisfare l’insistenza di Mosé, alla fine Egli si rivela sì … Leggi tutto